有这样一把钥匙，它虽没有重量，但却能让人有泰山之重，压得喘不过丝毫之气；它虽没有形状，但却能时刻警示人踏实前行；它虽没有珠宝般华丽，但却让无数志士仁人毕生追求......这把钥匙，就是诚信。它带领着我们开启了荣辱是非的大门。
中国有句古语叫做“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”，意思就是真诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理。唐朝大文学家韩愈也曾经说过：“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。”这就是说，任何人思想或事业上的精深造诣都来源于真诚处世。
诚，对于胸有抱负的人来说，是一种美德。我们所说的诚，就是要人们诚于心思，诚于意念，诚于诺言，诚于思考，诚于实践。看古今中外，凡有建树者，在其短暂的一生中，无不用智慧的结晶写着一个闪光的大字——“诚”。
诚出成果。春秋战国时期秦国商鞅为了推动变法在城中“立木为信”，在百姓中树立起了威信，他的变法方案也就很快的在秦国中顺利的实施起来；北宋词人晏殊在他十四岁时，被人推荐参加进士考试，然而考试中他发现试题自己不久前做过，他就如实向真宗报告请求更换题目，宋真宗感动于他的诚实品质，便赐给他“同进士出身”，不久更是提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。这是诚信做人能为自己带来人生价值实现的积极例子。然而，对待他人失去了诚信，那么他之前所有的成果也就避免不了毁于一旦了。就在商鞅“立木为信”的400年前，周幽王为得宠妃褒姒一笑，都城上演“烽火戏诸侯”，宠妃一笑，幽王失诚也失城，令人扼腕叹息。可见，任何一项成就的取得，都是与诚信分不开的。古今中外，概莫能外。
诚出仁礼。自古圣贤，皆以心地为本，曾子杀猪，他懂得即便是对幼儿随心的诺言也要守信，说话算话是做人的基本原则，若失言不杀猪，就会在一个纯洁的孩子心灵上留下不可磨灭的阴影；汉朝开国功臣韩信处幼使家境贫寒，衣食常常无落，有位当佣人的老婆婆同情他的遭遇，用自己微不足道的积蓄支持他读书，韩信很受感动和鼓舞。后来韩信成为著名将领，被刘邦封为楚王，他仍惦记着曾经帮助过自己的老婆婆，他派人将婆婆接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲照顾着她，被世人流传为一段佳话。曾国藩曾在《复贺耦庚中丞》中说道：“窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也”。意思就是说天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德发扬与持久，关键均在于真诚。可见，传统伦理将诚信作为人的一种基本品质，认为诚实是取信于人的良策，是处己立身，成就事业的基石，并不无道理。
实践证明，诚信是点燃智慧的火把，一个人的为人处世如何，关键在于真诚的程度如何。失信者，永远不会在事业上有所建树，永远不会使自己成功起来。唯有真诚者，才能在历史的滚滚车流中留下永不磨灭的印记，才能不断地开拓自己思想领域，获得人生的回报。拉罗什富科说过：“真诚是一种心灵的开放。”德莱也说过：“诚实是人生的命脉，是一切价值的根基”。这就是说，只要我们诚以待人，诚以做人，就一定在艰苦的劳动中赢的事业上人生上的巨大成就。我想每一个渴望能够实现人生价值的人，是一定能够体会到“诚”的深刻含义的。